Que de malentendus

Malentendus

Dans deux échanges célèbres entre Yeshua et ses interlocuteurs, nous assistons à l’expression de malentendus qui annoncent très bien la foule des malentendus qui jalonnent la réception de sa Bonne Nouvelle au fil des époques et des siècles. 

1- Lorsque nuitammment le Rabbi Naqdimon, alias Nicodème vient s’assurer de l’authenticité du service du Nazaréen, Yeshua lui parle de naître d’En-Haut ou de nouveau, l’érudit quant à lui pense à l’idée, qu’il trouve lui-même saugrenue, au demeurant, de revenir dans le ventre de sa mère pour en sortir de nouveau,

2- Lorsqu’au bord du puits de Jacob, le Fils de l’Homme parle d’eau, la sienne, qui donne la vie et étanche la soif définitivement, la Samaritaine quant à elle pense à H2O, désireuse de goûter une version singulière de la substance aqueuse.

Il en est ainsi de nos lectures bibliques, à 100, 200, 500, 1000, 1500, 2000 ans de distance d’une langue, d’une culture sémitiques et grecques riches, porteuses d’une fôret de symboles.

Il est regrettable que dans leur compréhension du texte biblique, pléthore de « croyants », selon l’instruction qu’ils ou elles ont reçu, se cantonnent à ne lire que soit l’ancien, soit le nouveau testaments. Quel gâchis ! On ne comprend pas la racine de l’Ancien Testament sans les branches et les feuilles du Nouveau.

Et à lire l’Ancien et le Nouveau Testaments, combien il est triste et dommageable de mépriser les marqueurs temporels, le contexte d’énonciation, la pertinence de l’auditoire. Car le caractère sacré de la Bible ne l’installe pas dans l’atemporalité, car le caractère divin de la Bible ne dispense pas de distinguer à qui s’adressent les différents discours qui s’y énoncent, s’y répètent, en échos qui font vibrer les âmes des hommes de toutes langues, toutes cultures, tous pays.

Ces vibrations, hélas, accompagnées de l’orchestration de la « religion », transforment des discours de circonstance en dogmes, tournent des directives ponctuelles en doctrines clivantes au possible. C’est bien l’habillage de la religion qui amène le Chinois à s’arracher les poils du menton pour saisir son lien avec l’un des enfants de Noé, en 6000 ans d’histoire. C’est le même écran de fumée de la religion qui pousse le Hottentot, le Maya, le Navajo, le Tamoul, le Bamiléké, le Hutu, le Sérère, l’Aborigène, l’Inuit, à rechercher, parmi Shem, Ham et Yephet qui est son ancêtre, en 6000 ans d’histoire!

Car, il faut laisser parler la Bible et saisir que le malentendu n’est jamais loin.

Quand elle dit: « le ciel et la terre », la mer, le monde, les bêtes des champs, le malentendu n’est jamais loin.

Quand de façon répétitive, le texte biblique dit: « mon peuple », « ce peuple » (328 fois), toi qui as proclamé ton attachement au Ressuscité, tu as l’impression qu’il est question de toi?

Considère par exemple le dit du prophète Jérémie:

Jérémie 50:6 « Mon peuple était un troupeau de brebis perdues; Leurs bergers les égaraient, les faisaient errer par les montagnes; Elles allaient des montagnes sur les collines, Oubliant leur bercail. »

Cher chrétien, quelle que soit la latitude sous laquelle tu vis, te sens-tu concerné directement par cette parole du prophète ?

Car c’est la source d’une restriction, d’une discrimination sans équivoque que le Fils de l’homme a Lui-même énoncée:

Matthieu 15:24 « Yeshua répondit: Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »

La cible du service originel des envoyés du Nazaréen est claire:

Matthieu 10:5 « Tels sont les douze que Yeshua envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N’allez pas vers les Goyim, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains. »

Il y a un profond malentendu dans toute l’histoire de l’évangile et de la chrétienté en dehors de « la terre » et du « monde » bibliques. Car « le monde » et « la terre » des Israélites de la Bible ne dépasse guère les frontières de la Mésopotamie avec un bout de Numidie. 

Les chrétiens ont été formatés pour se projeter dans l’histoire d’Israël, et endosser la qualité d’Israélite, de Judéen et clamer en le chantant qu’ils sont une génération élue, un peuple choisi, une nation mise à part, brandissant avec enthousiasme 1 Pierre 2:9. Quand de façon répétitive la Bible parle de « mon peuple » s’agissant de Yah, il n’est pas question ni de toi, ni de tes ancêtres ! 

Car tu n’appartiens à aucune des Douze tribus d’Israël.

Pourquoi donc lire sa Bible en faisant fi du contexte d’énonciation ? La préoccupation de l’auditoire initial des messages bibliques importe hélas souvent peu, car la « religion » dite chrétienne veut coûte que vaille faire vivre l’idée que les chrétiens sont « le peuple de Dieu ». Malheureusement cette prétention qui est une dérive de l’intrusion dans la saga d’Israël donne l’illusion d’être meilleurs et supérieurs, sans toutefois les œuvres qui vont avec de telles considérations de supériorité.

Pourquoi donc recycler la vanité d’avoir la Torah, les prophètes, les Alliances et les ordonnances d’El Elyon, s’imaginer avoir, jadis ou naguère ou d’antan, été sous la Loi de Moïse?

Chrétien, tu n’es pas Judéen, tu n’es pas non plus Goy = Païen/Gentil/Goy/Non-Judéen! 

Tu es enfant du Très-Haut puisque tu as reçu la Vie que le Messie donne! Et qui peut prétendre depuis le Golgotha être exclu de la filiation du Père? En Adam, la transgression est venue, par le Messie la réconciliation s’est faite, et Yeshua, le dernier Adam est plus grand que le premier transgresseur.

Le sang du Messie n’est jamais retombé sur toi en anathème (Matthieu 27:25), mais il a pour vertu de t’avoir fait venir sur terre (la planète, cette fois-ci), net, justifié. 

Chrétien, ton église, ton assemblée, ta secte, ton groupuscule n’est pas le Royaume d’Èlohim!

Souviens-toi que n’ayant jamais été Judéen ni Israélite, tu n’appartiens à aucune des 12 tribus! Tu n’as donc pas à chercher autour de toi les 144000 du livre de la Révélation qui ont quitté cette terre il y a 2000 ans! Et aujourd’hui la tribalité israélite est une monumentale et menteuse fiction.

Le Livre de vie qui discriminait les élus à la fin de l’ère mosaïque ne te concerne pas!

Chrétien! Tu n’as jamais été sous la Loi de Moïse, alors lis dans le Nouveau Testament Paul de Tarse avec la distance critique de celui qui est juste l’héritier par inflexion du projet de Celui qui disait n’être venu que pour les enfants d’Israël en vertu de ceci:

Actes 9:15

Mais le Seigneur lui dit: Va, car cet homme est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les Goyim, devant les rois, et devant les fils d’Israël;

Actes 18:6

Les Judéens faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les Goyim.

Actes 26:17,18

Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des Goyim, vers qui je t’envoie,…

Romains 1:5

par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les Goyim,

Romains 11:13

Je vous le dis à vous, Goyim: en tant que je suis apôtre des Goyim, je glorifie mon ministère,

Romains 15:16

d’être ministre de Yeshua le Messie parmi les Goyim, m’acquittant du divin service de l’Évangile de Dieu, afin que les Goyim lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit-Saint.

Galates 2:7,8

Au contraire, voyant que l’Évangile m’avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, -…

Éphésiens 3:6-8

Ce mystère, c’est que les Goyim sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile,…

1 Timothée 2:7

et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas, -chargé d’instruire les Goyim dans la foi et la vérité.

2 Timothée 1:11

C’est pour cet Évangile que j’ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d’instruire les Goyim.

Pas de malentendu : les nations, les gentils et les païens, ce sont les Goyim, les non-Israélites.

La passerelle est là, tissée avec les lianes des révélations de Paul de Tarse, dont le service est la charnière, la jointure qui met en articulation la gentilité, c’est-à-dire les Goyim, avec l’héritage d’Israël. C’est cela être cohéritiers. Par greffe.

Cesse donc de considérer les trahisons, les horreurs et les infidélités d’Israël et de Juda comme ton héritage. Tu es cohéritier de la promesse: demeure SIMPLEMENT en Christ, laisse-le vivre en toi!

ADAM N’EST PAS TON ANCÊTRE, CAR TU N’ES PAS UN ENFANT DE L’ALLIANCE! ADAM N’EST QUE LE PREMIER HOMME … DE L’ALLIANCE, ET LES TROIS FILS DE NOÉ N’ONT PEUPLÉ DE « TERRE » QUE LA MÉSOPOTAMIE.

L’HISTOIRE D’ISRAËL N’EST PAS TON HISTOIRE.

Tu n’as pas besoin d’être sauvé, au sens du salut qui venait au 1er siècle sur les Judéens. Sur eux s’est abattu le Jour du Seigneur en l’an 70 avec la destruction du Temple, la fin de la Loi et l’achèvement du « Ciel et de la Terre » de l’ancienne Alliance désormais morte et remorte. 

Tu as besoin de te savoir aimé du Père, et d’aimer à ton tour, comme le Messie des Judéens a aimé, de façon sacrificielle.

Le Jugement destiné aux Israélites et annoncé pendant des siècles n’est pas pour toi, il a été consommé en Tisha B’ Av en l’an 70 selon le calendrier précis établi par le prophète Daniel, avec tous les signes annoncés par Yeshua et son apôtre Jean. Les disciples de Yeshua ont fini de parcourir les villes d’Israël depuis 2000 ans (Matth. 10:23)!

Détends-toi! VIS TA VIE SANS PEUR! La peur est le carburant de la religion que Christ est venu abolir: que ton cœur ne se trouble pas.

Si tu ne baignes pas dans l’amour en toi, autour de toi, il y a de l’eau dans la sève entre le sarment que tu es et le Messie Yeshua, le pied de vigne. Regarde au fruit de ton seul quotidien. Chaque jour est une vie à nourrir du pain qui est Yeshua. Pas de malentendu : remplace le pain par tout aliment commode de ton environnement ; le Messie peut même être ton quinoa ou ton manioc de chaque jour🤓

Que la peur quitte ta vie, et que la paix du Messie te vienne et t’habite. Sans malentendus.

Publicités

Prier…

Prière.jpgDe quelque secte ou dénomination chrétienne que tu viennes, il t’a été enseigné une prière, celle qu’a dite le Seigneur Yeshua Lui-même, le Notre Père.
Excellente prière, requête parfaite.
Sauf… sauf que cette adresse au Père est datée, sortie depuis deux mille ans de l’inaccompli et quand elle demeurerait dans sa forme un parfait exemple, elle est caduque dans son esprit.
Car,
Certes, Notre Père est toujours céleste
Mais Son règne/royaume est déjà venu, et Il vit en Ses terrestres enfants
Sa volonté est effective sur cette terre comme aux cieux
Il nous donne déjà chaque jour notre pain, car la Bonne Nouvelle de la réconciliation en Son Fils n’exige plus de personne d’aller sur les chemins sans bourse ni argent
Il nous a déjà pardonné nos offenses en Son Fils qui S’est donné à la croix du Calvaire
… et quiconque a réellement conscience de ce pardon acquis gratuitement ne peut qu’exercer le pardon
Le Père ne nous tente pas, mais nous sommes amorcés et attirés par nos convoitises qui ruinent nos vies
Le mal nous environne et vole comme un oiseau au-dessus de nos têtes, c’est notre responsabilité de l’empêcher de se poser et de faire son nid sur nos têtes
Et quand le mal serait le Jour de Yah, ce Jour est venu il y a deux millénaires sur la nation qui encourait le Jugement
Oui, à Lui sont pour toujours toute gloire, toute puissance…
Une prière est un discours de création, et non d’itération récitée. On ne « récite » donc pas des prières qui ne disent pas nos mercis les plus abrupts, nos préoccupations intimes et nos requêtes propres.
Le Messie nous a donné le secret de la prière: prier en secret. Les prières spectacles, les prières-brouhaha n’ont de pertinence que pour les âmes engourdies et enivrées de religion.
Avec quels mots pries-tu?
Récites-tu les paroles d’un autre?
Le Père est celui de TOUS Ses enfants, toi y compris. Un théologien, un pasteur, un prêtre, un religieux de quelque acabit n’a pas plus l’oreille du Père que la plus modeste des âmes ici-bas. Prie avec tes faibles mots. Prie avec ton vocabulaire. Prie avec ta syntaxe. Prie avec ton coeur. Parle à ton Père. Fais-le librement en tout temps et en tous lieux.
La religion a prostitué, marchandisé, labellisé, droitd’auteurisé des « prières ». Dans l’intimité de ta chambre, le coeur à coeur avec ton Père te permet d’être toi sous la lumière de l’Esprit saint. Tu peux certes emprunter des mots, des expressions, des tournures qui ne sont pas de toi, mais reste toi-même, car si la religion transforme des « séquences de prières » en spectacle, devant ton Père, tu es nu(e), sans apprêt, sans fard…
Le Père n’est pas sourd et entend les adresses de Tous Ses enfants. Circoncis donc tes oreilles spirituelles et entend la réponse du Père. Car Il répond.

LE RÉTABLISSEMENT/LA RESTAURATION

LE RÉTABLISSEMENT/LA RESTAURATION

Par Charles S. Meek

L’image contient peut-être : nuage, plein air et nature

 

Beaucoup de chrétiens attendent la seconde venue dans laquelle Yeshua restaure toutes les choses terrestres dans un monde idyllique sans péché, et dans lequel il n’y a plus de mort, de pleurs ou de douleur – d’après une lecture littérale d’Isaïe 11: 1-9; 65: 17-25 et Apocalypse 21: 1-4. Ces chrétiens interpellent les prétéristes intégraux: « Yeshua ne peut pas encore être venu parce que nous voyons toujours le péché, la souffrance, le mal et la mort tout autour de nous ».

Considérons cette interpellation. En ce qui concerne le péché, la Bible dit que Yeshua est apparu lors de son premier avènement pour mettre de côté/ôter le péché (Hébreux 9:26, Daniel 9: 24-27, Matthieu 1:21, Jean 1:29, Actes 5:31, Romains 6: 1-14, Colossiens 1:22, Tite 2:14, Hébreux 1: 3, 1 Pierre 2:24; 1 Jean 3: 5, Apocalypse 1: 5). YESHUA A-T-IL ÉCHOUÉ?

Pensez-y un instant. Yeshua n’a pas échoué. Il a conquis le RÈGNE du péché sur nous, et non l’EXISTENCE du péché (Romains 6: 6, 11, 14, 22)! C’était la promesse d’Isaïe et d’Apocalypse concernant le monde de la nouvelle alliance du ciel et de la terre, et cela a été accompli. Le péché continue d’exister dans l’ère nouvelle (Isaïe 65:20, Matthieu 12: 31-32; 1 Jean 1: 8, Apocalypse 22: 14-15) – même après la Deuxième venue – mais il n’a plus d’empire sur le peuple de Dieu.

Le dernier ennemi (la mort spirituelle, la condamnation, l’aliénation ou la séparation de Dieu), qui est le résultat du règne du péché sur nous, a été conquis. Nous avons maintenant accès à la présence de Dieu (Hébreux 9). Même si nous pouvons encore pécher, le péché ne peut plus tenir le vrai croyant dans ses pièges. L’objection du péché qui est toujours présent dans le monde non seulement ne comprend pas ce qu’il fallait restaurer (notre relation avec Dieu), mais aussi n’apprécie pas la profondeur de la nature pécheresse terrestre de l’homme et ne comprend pas ce que Yeshua a déjà accompli.

En ce qui concerne la mort, la Bible dit que Yeshua a détruit/aboli la mort (2 Timothée 1:10, cf. Romains 6:23, Hébreux 2: 14-15). Est-ce qu’il a échoué? Encore une fois, non. C’est seulement au ciel que nous allons obtenir un soulagement définitif du péché, de la mort et de la souffrance.

En effet, non seulement la mort spirituelle, mais aussi la mort corporelle a été conquise. Yeshua a dit: « Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort » (Jean 8:51). Yeshua a fait plusieurs déclarations que l’on trouve dans le livre de Jean, y compris: « Quiconque vit et croit en Moi ne mourra jamais. Croyez-vous cela? « (Jean 11:26) Tout chrétien comprend cela à un niveau, et ne devrait donc pas poser la question: pourquoi voyons-nous la mort tout autour de nous? Yeshua a assuré au croyant qu’il ne mourra jamais. La mort physique sur cette terre n’est qu’une étape dans l’au-delà pour le croyant fidèle.

Dans Actes 3: 18-24, Pierre parle de RÉTABLISSEMENT DE TOUTES CHOSES:

Mais Dieu a accompli de la sorte ce qu’il avait annoncé d’avance par la bouche de tous ses prophètes, que son Messie devait souffrir. Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Yeshua le Messie, que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du RÉTABLISSEMENT DE TOUTES CHOSES, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes. Moïse a dit: YHWH votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple. Tous les prophètes qui ont successivement parlé, depuis Samuel, ont aussi annoncé ces jours-là.

 

Ici, Pierre se réfère à la Deuxième venue comme le temps du rétablissement, que nous avons soutenu comme survenu en l’an 70. Le passage rappelle la déclaration de Yeshua dans Luc 21:22, dans laquelle il a déclaré que toute prophétie serait accomplie dans sa génération. Pierre confirme ce délai et place ces événements spécifiquement dans son époque, ce qui renforce ce qu’il vient de dire quelques vers précédemment dans le chapitre 2 des Actes concernant les derniers jours de son temps – ainsi que des déclarations similaires qu’il ferait plus tard dans ses épîtres.

Pierre semble regrouper la Première venue et la Deuxième venue et les appliquer à son temps. C’était l’époque du rétablissement de toutes choses (verset 21)! Si cela semble impossible, peut-être avez-vous dans votre esprit une notion de rétablissement qui n’est pas exactement biblique.

Le mot traduit dans certaines Bibles comme « rétablissement » (verset 21) est traduit par « restitution » dans d’autres, y compris la traduction littéraire de Young. La restitution, définie comme une compensation pour ce qui a été perdu plutôt que de restituer ce qui a été perdu, saisit mieux ce qui s’est passé en l’an 70. La restitution concerne la justice! Les versets 23 à 25 portent clairement sur la justice et le jugement. Ainsi, ce que certains chrétiens considèrent comme le rétablissement de la planète, du moins de ce passage, est vraiment la restitution en l’an 70. L’auteur Glenn Hill soutient l’accomplissement de la prophétie dans le passé ainsi:

  1. Puisque les « temps de restitution » ont été prophétisés par les prophètes (Actes 3:24), et
  2. Puisque leurs prophéties ont été accomplies (Luc 21:22, Actes 3:24),
  3. Les « temps de restitution » prophétisés ont également été accomplis.
  4. Puisque Yeshua devait revenir quand « les temps de restitution » seraient arrivés (Actes 3:21)
  5. Alors Yeshua est venu aussi!

Allons-nous revenir à un temps sur terre où personne ne pèche? Non. La création physique doit-elle être restaurée? La réponse, à notre avis, est NON. La création physique a été considérée comme très bonne par Dieu lui-même (Genèse 1:31)! Comme cela a été suggéré dans les discussions précédentes, ce qui s’est passé à la chute était l’émergence ou la manifestation du péché de l’humanité, et donc notre séparation de Dieu (Isaïe 59: 2). Bien qu’il ait eu des ramifications sur la vie de l’homme après et sur la façon dont il a parlé de son environnement, il ne s’agissait pas du déclin de la création physique. Adam et Ève n’ont pas abîmé la terre de Dieu; Ils ont abîmé leurs relations avec Dieu. La création physique n’a pas été corrompue par la chute d’Adam et Ève, et n’a donc pas besoin d’être restaurée. En plus des autres erreurs exégétiques des futuristes, nous proposons que le restaurationisme – défini comme un futur retour à un monde terrestre utopique imaginé d’avant-la-chute – est aussi une erreur. Le christianisme explique l’histoire comme une progression linéaire plutôt que le point de vue cyclique des religions orientales.

Ainsi, la nouvelle création doit être comprise comme un rétablissement spirituel. Dans 2 Corinthiens 5:17 et Galates 6:15, Paul explique que les croyants sont déjà de NOUVELLES CRÉATIONS du Messie. L’Apocalypse a promis, dans plus de 30 passages, que les événements qui y sont décrits arriveront bientôt après que Jean a écrit le livre (« doit avoir lieu prochainement », « sur le point d’arriver », « le temps est proche », etc.). Ces choses ont été accomplies au cours du premier siècle par le jugement de Dieu contre l’Israël de l’Ancienne Alliance en l’an 70, inaugurant avec finalité le royaume de la nouvelle alliance. Nous nous réjouissons que notre rétablissement soit complet.

Richard Anthony_Les Écritures disent le temps de l’avènement de Jésus!

Richard Anthony_Les Écritures disent le temps de l’avènement de Jésus!

Les versets qui fixent le moment de la parousie

Richard Anthony

CAfficher l'image d'originee qui suit est une liste de quelques versets du Nouveau Testament pour lesquels beaucoup de chrétiens n’ont aucune explication adéquate. Si vous pouvez vous mettre dans la peau de ceux dont il est question ici, il y a près de 2000 ans, vous seriez amené à croire que vous viviez dans la fin des temps et que vous pourriez vivre pour voir le Fils de l’homme venir dans son règne. De toute évidence, Jésus a enseigné que le moment de sa « seconde venue  » serait dans le premier siècle. Ses disciples croyaient aussi qu’Il reviendrait au premier siècle. Clairement, c’étaient les derniers jours.

Jean-Baptiste aux Judéens:

Matthieu 3: 2  « … Repentez-vous , car le royaume des cieux s’est approché.  »

Luc 3: 7,9   « il dit ensuite à la multitude ..O génération de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Et maintenant la cognée est mise … tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.  « 

 

Les enseignements de Jésus

Jésus à Ses douze apôtres (leur disant de prêcher en Israël):

Matthieu 10: 7,  « … prêchez, et dites: Le royaume des cieux s’est approché .  »

Matthieu 10:23,  « … Vous n’aurez point achevé de parcourir les villes d’Israël, que le fils de l’homme ne soit venu. « 

Remarquez, Jésus a dit à ces 12 apôtres qu’ils n’auraient pas fini de prêcher dans l’Israël du premier siècle que le Fils de l’homme sera venu, ce qui s’est produit lors de la destruction de Jérusalem en 70 après EC.

Jésus à Pierre, Jacques, Jean et André … en particulier:

Matthieu 24: 30,34,  « ils verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire … Cette génération ne passera point, que toutes ces choses ne soient arrivées.  »

Marc 13: 24, 25,30,  « Mais en ces jours, après cette détresse, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlés …. Cette génération ne passera point, que toutes ces choses ne soient arrivées « .

Luc 21: 22, 26,32, « Car ce seront des jours de vengeance, afin que toutes les choses qui ont été écrites s’accomplissent … car les puissances des cieux seront ébranlées … Cette génération ne passera point, que tout ne soit arrivé ».

« Cette génération  » fait référence à la génération qui vivait alors au moment où Jésus a dit ces mots.[1]

Jésus à Ses disciples :

Marc 8:38  « Celui donc qui aura honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand Il viendra dans la gloire de Son Père avec les saints anges. « 

A quelle « génération  » Jésus faisait-il allusion dans ce passage ? Jésus a dit que c’était la génération adultère et pécheresse qui vivait à cette époque, quand Jésus était présent ! Le passage ci-dessus a été dit avant le prochain (les suivants sont tous des versets parallèles):

Jésus aux douze disciples (qui se tenaient devant Jésus):

Matthieu 16: 27-28 « Car le fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite. En vérité, je vous dis : Il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le fils de l’homme venant dans son royaume. »

Marc 8:38 – 9: 1,  « … quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges …. de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu venu avec puissance « .

Luc 9: 26-27, « … quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges … de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu « .

Remarquez comment Jésus a dit que certains de ses disciples, qui se tenaient là en face de lui, ne mourraient pas physiquement au moment où il viendrait avec ses anges pour récompenser chacun selon ses œuvres (Apocalypse 22:12). Jean était un de ces hommes qui ont vécu pour le voir … comme vous pouvez le voir par le verset suivant…

Jésus à Pierre:

Jean 21: 22-23,  « … Si je (Jésus) veux qu’il (Jean) demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe? « [Jean était l’un des douze apôtres qui n’a jamais été martyrisé et demeura sur terre bien après l’an 70. Par conséquent, Jean demeura jusqu’à ce que Christ vienne en l’an 70, tout comme Jésus le voulait!]

Jean 14: 3  « Et si je m’en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi »

Jésus chez le souverain sacrificateur :

Matthieu 26:64 « … dorénavant vous verrez le fils de l’homme assis à la droite de la puissance, et venant sur les nuées du ciel. « 

Jésus à Nathanaël :

Jean 1:51 « … vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme. « 

Jésus aux Judéens :

Matthieu 4:17  « … Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché .  »

Matthieu 23: 36,38  « En vérité je vous le dis, toutes ces choses viendront sur ​​cette génération. Voici, votre maison vous sera laissée déserte.  »

Marc 1:15  « … Le temps est accompli, et le royaume de Dieu s’est approché : « 

Jésus aux filles de Jérusalem :

Luc 23: 28-29  « … ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants. Car voici, les jours viennent « 

Jésus aux Judéens qui cherchaient à le tuer :

Matthieu 3: 7  « … O génération de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?  »

Jean 5:25,  « L’ heure vient , et elle est déjà venue , où les morts entendront la voix du Fils de Dieu:., Et ceux qui l’auront entendue vivront « 

La Révélation de Jésus-Christ, communiquée par Jean aux sept églises littérales qui étaient en Asie au premier siècle :

Apocalypse 1: 1   » Révélation de Jésus Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt.  »

Apocalypse 1: 3 « … le temps est proche.  »

Apocalypse 1: 7  « Voici, il vient avec les nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé. « (Les Judéens qui avaient crucifié Jésus au premier siècle verraient sa venue!)

Apocalypse 2:16  « … je viens à toi promptement »

Apocalypse 2:25  « … tenez-le ferme jusqu’à ce que je vienne.  » (Pour l’église de Thyatire, 1 des 7 véritables églises qui existaient en Asie Mineure entre 61 et 65 EC)

Apocalypse 3:11  « Voici, Je viens bientôt  »

Apocalypse 10: 6 « Et jura par celui qui vit aux siècles des siècles … qu’il n’y aurait plus de délai :  » (Jésus a dit qu’il ne voulait pas retarder sa venue à ceux qui vivaient au premier siècle !)

(Les versets restants sont du dernier chapitre de l’Apocalypse, après que toutes ces prophéties ont été révélées. Juste au moment où toutes ces choses vont arriver ? Ce chapitre nous le dit !)

Apocalypse 22: 6,  « … le Seigneur Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange, pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt.  »

Apocalypse 22: 7,  « Voici, je viens bientôt :  »

Apocalypse 22:10,  « … Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre : car le temps est proche .  »

Apocalypse 22.12,  « Et voici, je viens promptement;  »

Apocalypse 22:20,  « … Oui, je viens bientôt . Amen; viens, Seigneur Jésus « .

 

Les enseignements des apôtres

Paul à tous ceux qui sont aimés de Dieu à Rome:

Romains 13: 11-12  « vous savez en quel temps nous sommes, … maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru… le jour approche :  »

Romains 16:20  « Et le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. « (Voir cette prophétie dans la Genèse 3:15).

Paul à Timothée:

1 Timothée 6:14,   » que tu gardes ce commandement, sans tache, irrépréhensible, jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus Christ »

2 Timothée 1:18  « Le Seigneur Que le Seigneur lui donne d’obtenir miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là »

Paul aux Hébreux:

Hébreux 1: 1-2 « Dieu… Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils » (L’Écriture dit que les derniers jours étaient au premier siècle, pas 2000 ans plus tard).

Hébreux 9:26   » puisque dans ce cas il aurait fallu qu’il souffrît plusieurs fois depuis la fondation du monde); mais maintenant, en la consommation des siècles, il a été manifesté une fois pour l’abolition du péché par son sacrifice.  »

Hébreux 10:25  « … vous voyez le jour approcher.  »

Hébreux 10:37  « … celui qui doit venir viendra, et ne tardera pas.  » [Paul dit que Jésus ne retarderait pas sa venue!]

Paul à l’église de Philippes :

Philippiens 4: 5  « … Le Seigneur est proche.  »

Paul à l’église de Corinthe :

1 Corinthiens 1: 7-8   » de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus Christ. Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ ».

1 Corinthiens 7:29  « … le temps est court :  »

1 Corinthiens 7:31  « … la figure de ce monde passe.  »

1 Corinthiens 10:11  « Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. « 

Paul, Silvain et Timothée à l’Église des Thessaloniciens :

1 Thessaloniciens 3:13   » afin d’affermir vos cœurs pour qu’ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints !  »

1 Thessaloniciens 4:17  « Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur »

1 Thessaloniciens 5:23  « … Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ !  »

2 Thessaloniciens 2: 2   « … comme si le jour du Seigneur était déjà là. « 

Paul aux Galates:

Galates 4: 4  « Mais quand la l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi,  »

Galates 5: 5  « Car nous, par l’Esprit, sur le principe de la foi, nous attendons l’espérance de la justice. « 

Jacques aux douze tribus qui ont été dispersées à l’étranger:

Jacques 5: 7-9   » Soyez donc patients, frères jusqu’à l’avènement du Seigneur… l’avènement du Seigneur est proche… voici, le juge est à la porte. »

Pierre aux élus de la dispersion :

1 Pierre 1: 7  « que l’épreuve de votre foi … lorsque Jésus Christ apparaîtra,  »

1 Pierre 1: 9-10  « vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations  »

1 Pierre 1: 13,20  « C’est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus Christ apparaîtra ; prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous » (maintenant Pierre confirme que les derniers jours se sont produits au cours du premier siècle).

1 Pierre 4: 5  « Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.  »

1 Pierre 4: 7  « Mais la fin de toutes choses est proche :  »

1 Pierre 4:17  « Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu  »

2 Pierre 3: 9  « Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse  » ? (De quelle promesse ce verset parle-t-il? Le verset suivant dit:  « Le jour du Seigneur viendra …  » Pierre a écrit que le Seigneur ne retardera pas l’accomplissement de sa promesse concernant le jour du Seigneur!]

2 Pierre 3:12  « tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu »

Pierre aux hommes de Judée :

Actes 2: 16-20  « Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël: dans les derniers jours, dit Dieu, … Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l’arrivée du jour du Seigneur  » (ce qui confirme que les  » derniers jours  » sur lesquels l’Ancien Testament a prophétisé ont eu lieu au cours du premier siècle).

Actes 3:24  « Tous les prophètes qui ont successivement parlé … ont aussi annoncé ces jours-là.  » (Pierre dit que tous les prophètes ont prédit quels jours?  « Ces jours  » du premier siècle, qui étaient « les derniers jours  » de l’ère de l’Ancien Testament).

Jean à ceux qui ont cru au nom du Fils de Dieu :

1 Jean 2: 17-18  « Et le monde passe … Petits enfants, c’est la dernière heure … nous savons que c’est la dernière heure. » (Jean a écrit ces lettres peu après l’an 60. Remarquez comment, voyant l’an 70 approcher, Jean a écrit que c’est la « dernière heure », au lieu des « derniers jours « .)

1 Jean 2:28  « Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. »

1 Jean 3: 2  « … quand il sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. »

 

ConclusionAfficher l'image d'origine

Nous avons vu que Jésus a dit qu’il viendrait – pendant que ceux qui étaient là vivraient encore ; dans cette génération-là ; bientôt ; promptement ; il a dit qua sa venue était proche. Partout où les Écritures évoquent la venue du Seigneur, il nous donne une mention du temps. Les saints du Nouveau Testament attendaient pleinement la venue du Seigneur pendant les jours de leur vie. Comment pourrions-nous passer à côté de cela? Pourtant, la majorité des croyants aujourd’hui, deux mille ans plus tard, disent toujours que le Seigneur revient bientôt. Le même événement peut-il être imminent à deux périodes différentes de temps séparées par deux mille ans ?

Quelqu’un m’a dit qu’il était d’avis que le Seigneur a dit qu’il viendrait bientôt parce qu’il voulait que chaque génération guette sa venue. Pensez-y. Ce que cela signifie est que, quand il a dit aux croyants du premier siècle qu’il revenait bientôt, il ne le pensait pas vraiment ; il leur donnait de fausses informations pour les inciter à le rechercher. Pouvez-vous vivre avec ça ? Si tel était le cas, qu’est-ce-t-il leur a dit d’autre qui n’était pas vrai ? Avons-nous un Dieu qui, intentionnellement trompe les hommes ? N’est-il pas beaucoup plus facile de croire simplement ce que Jésus a dit et croire qu’il est revenu au premier siècle, comme tout le monde dit qu’il le ferait ?

Ce qui est en jeu ici c’est l’inspiration de l’Écriture. Si Jésus était dans l’erreur, ou s’il nous a menti, alors à quoi bon le reste de l’Écriture ? Il y a ces opposants qui disent que si vous croyez que Jésus est revenu au premier siècle, alors vous n’avez pas besoin de lire votre Bible, non plus. Je ne comprends pas cet argument, mais si Jésus n’est pas revenu au premier siècle quand il a dit qu’il le ferait, alors vous pourriez aussi bien jeter votre Bible, parce que si elle n’est pas inspirée, elle ne sert à rien. Je crois que l’Écriture est la Parole inspirée de Dieu, et donc exempte d’erreurs.

Le christianisme est intellectuel, la foi c’est la compréhension et l’approbation de ce que Dieu nous a dit. Dieu dit dans Isaïe, chapitre 1:18: « Venez, plaidons ensemble. » Ceci est important parce que vous êtes un produit de votre pensée. Proverbes 23: 7 dit : « Car comme il a pensé dans son âme, tel il est  »

Ce qui est vraiment effrayant à ce sujet, c’est que, dans notre culture, la penser n’est pas vraiment important. Vous en rendez-vous compte ? Nous ne donnons pas autant d’importance à la pensée que nous en donnons à deux autres choses : l’émotion et le pragmatisme. Nous sommes préoccupés par les sentiments, et nous sommes préoccupés par le succès. Nous ne sommes pas tellement préoccupés par la pensée. Les gens ne posent pas la question : « est-ce vrai, est-ce juste? Ils posent la question : « est-ce que ça marche  » et  « comment cela me fait me sentir ? « Émotion et pragmatisme. C’est tragique, en particulier parce que cela a conquis l’Église chrétienne.

Même en théologie, c’est triste à dire, la question n’est pas toujours : est-ce juste ou vrai, mais cela offensera-t-il ou bouleversera-t-il quelqu’un ? Nous nous inquiétons de la façon dont la vérité va faire les gens se sentir. Dans Actes 17:11, les Béréens avaient de nobles sentiments parce qu’ils étudiaient les Écritures, pas pour voir si ces choses les faisaient se sentir bien, ou pour voir si ces choses fonctionnaient, ou même pour voir si ces choses offenseraient, mais pour voir si ces choses étaient « ainsi,  » pour voir si elles étaient justes et vraies .

Certaines personnes m’ont dit : « Si je crois que Jésus est venu en l’an 70, cela pourrait affecter certains domaines de ma vie. Tels : « est-ce qu’un conseil de mission me prendrait ? Pourrais-je être accepté dans certaines universités, pourrais-je travailler dans un programme prestigieux ? » Écoutez, s’il vous plaît, écoutez-moi attentivement. Ce sont de mauvaises questions ! La première, la primordiale, la seule question importante à laquelle nous devons nous affronter est la suivante : est-ce vrai ? Si cela est vrai nous devrons vivre avec les conséquences que le Seigneur nous donne, mais la question ici est la vérité. Est-ce vrai ?

Le prétérisme dans la Bible d’étude NIV! – Notez le changement sur « Matthieu 10:23 « 

Matthieu 10:23,   » Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu. »

NIV Study Bible Remarques (Edition 1985)
 « La déclaration semble enseigner que l’évangile continuera à être prêché aux Judéens jusqu’à la seconde venue du Christ. »
NIV Study Bible Remarques (Edition 1995)
 « Le propos de Jésus ici est probablement mieux compris comme se référant à sa venue en jugement sur ​​les Judéens quand Jérusalem et le temple furent détruits en l’an 70. »

[1] NdT Si près de vingt siècles après ces paroles, on peut, dans les années 2000 se sentir concerné, autant mettre la Bible en totale cohérence avec cette lecture-là et se réclamer de toutes les fois où l’expression « cette génération » a été utilisée dès la Première Alliance, et se dire solidaire des disparitions, des rébellions, des bénédictions et des malédictions des générations dont il était question au moment du discours dans ces passages:

 

Gen_7:1  Et l’Éternel dit à Noé: Entre dans l’arche, toi et toute ta maison, car je t’ai vu juste devant moi en cette génération. (Qui est-ce qui se réclame de la génération de Noé?)

Exo_1:6  Et Joseph mourut, et tous ses frères, et toute cette génération-là. (Qui est-ce qui se réclame de la génération de Joseph?)

Deu_1:35  Si aucun de ces hommes, de cette génération méchante, voit ce bon pays que j’ai juré de donner à vos pères!… (Qui est-ce qui se réclame de la génération des affranchis israélites de l’Égypte de pharaon?)

Jug_2:10  Et toute cette génération fut aussi recueillie vers ses pères; et après eux, se leva une autre génération qui ne connaissait pas l’Éternel, ni l’œuvre qu’il avait faite pour Israël. (Qui est-ce qui se réclame de ces générations qui se succèdent?)

Psa_12:7  Toi, Éternel! tu les garderas, tu les préserveras de cette génération, à toujours. (Qui est-ce qui se réclame de cette génération X?)

Psa_71:18  Et aussi, jusqu’à la vieillesse et aux cheveux blancs, ô Dieu! ne m’abandonne pas, jusqu’à ce que j’annonce ton bras à cette génération, ta puissance à tous ceux qui viendront. (Qui est-ce qui se réclame de cette génération X?)

Psa_95:10  quarante ans j’ai eu cette génération en dégoût, et j’ai dit: C’est un peuple dont le cœur s’égare, et ils n’ont point connu mes voies (Qui est-ce qui se réclame de la génération des affranchis de l’Égypte de pharaon?)

Deu_32:5  Ils se sont corrompus à son égard, leur tache n’est pas celle de ses fils; c’est une génération tortue et perverse.(Qui est-ce qui se réclame de cette génération X?)

Etc.

 

À propos de « l’historicité » du Fils éternel, Emmanuel

À propos de « l’historicité » du Fils éternel, Emmanuel

 

jesus-christ_archeologie_histoire jesusune-403428-jpg_26828941qFcbM+ZVL._SY300_

L’homme de foi n’a que faire des errances de la vérité dite scientifique qui vogue comme la vague, incertaine et erratique.
Le Yeshua de la foi est anhistorique! Jean 1
Le fait est établi, par le strabisme des doctrines de ceux qui se réclament de Yeshua, que l’exigence de rendre pertinent le « Jésus » historique a éloigné du Yeshua qui était au commencement. Savons-nous dater ce « au commencement »? Nullement. Yeshua englobe le temps, et donc échappe au temps. Sa signature marque l’éternité passée et l’éternité future, qui par essence, sont hors du temps.
En se cramponnant à ce « Jésus » historique (sous le prétexte fat de la scientificité, ô combien labile!)
– celui dont on rejoue le procès, au mépris de l’intention suprême du Père, YHWH
– celui dont on questionne la judéité, parce que ceux qui sont les plus à même de croire en Lui ont fait de Lui un bâtard issu de Romain,
– celui auquel on forge au forceps un visage familier et avenant de caucasien en démenti d’Isaïe 53:2,
– celui dont l’Histoire, du haut de sa scientificité ne sait ni le jour de Sa naissance, ni le jour de Sa mort,
– celui dont justement la naissance constitue la minuit de l’histoire humaine, etc. En se cramponnant à ce « Jésus » historique, on prend si peu du Yeshua anhistorique. On se focalise sur le segment de droite alors que nous devons considérer la droite. Celui qui justement est l’Alpha et l’Omega. Souvenons-nous de cette image christophanique de Melkitsedek , (Roi de Justice), sans commencement de jour ni fin de vie explicité en Hébreux 7.
Certes, Yeshua ponctue l’histoire, mais Il en est l’auteur, car tout est par Lui, en Lui et pour Lui.
Si nous sommes des segments de droite, avec des points de début et de fin, Yeshua est une droite, sans début ni fin. L’Aleph et le Tav Il est.

-ntjufen-

historique-christ-premiere-1921153  bib-thumb-400x524-18886 Keener Jesus slide-1-728 christmyththeory1 ISR27 Meeting-Jesus-Again-for-the-First-Time-Borg-Marcus-J-9780060609177 6425-9 historical_jesus_cover jesus-for-dummies 0 696128 Hist._Jesus2 the_historical_jesus theissen-and-merz-the-historical-jesus hassnain historical_Jesus_eerdmans 0000159_the-mystery-of-the-historical-jesus the-historical-jesus 1481788019 sc00192222 51Tas4mH9jL._BO2,204,203,200_PIsitb-sticker-v3-big,TopRight,0,-55_SX278_SY278_PIkin4,BottomRight,1,22_AA300_SH20_OU01_ historical-jesus-mythical-christ-gerald-massey-paperback-cover-art historical-jesus Hijacking_the_Historical_Jesus studying-the-historical-jesus-a-guide-to-sources-and-methods mza_6680394059589007287.170x170-75 9780415975698 080913814X 112921 JosephHmeyer_the_historical_jesus_jamesHcharlesworth_book_review 13174822120 image image DUNJESUSI Course_ChristPathSem_Part_2-2 25836_04